महाभारत के दौरान युधिष्ठिर का रथ जमीन पर क्यों गिर गया था?

Why did Yudhishthira's chariot go down to the ground during the Mahabharata?
आप जानते हैं कि मैं सोच रहा था कि यह प्रश्न वास्तव में कितना दिलचस्प है।

इससे पहले कि मैं प्रश्न का उत्तर दूं, एक छोटी सी पृष्ठभूमि।

युधिष्ठिर महाराज धर्मराज हैं, जो पांडु और कुंती के पुत्रों में सबसे बड़े हैं। उन्हें स्वयं यमराज का विस्तार, या आंशिक अवतार कहा जाता है। विदुर भी ऐसा ही था। यह कैसे संभव है? पारलौकिक प्रौद्योगिकी!

बॉड की सुंदरता को इस पर कुछ नहीं मिला!

पांडवों के गुरु द्रोणाचार्य बहुत विद्वान और उदार ब्राह्मण थे। एकलव्य के प्रशंसकों को मूर्ख मत बनने दीजिए। गुरु ने अपने कभी मित्र से शत्रु बने द्रुपद के पुत्र और माता द्रौपदी के पिता दृष्टद्युम्न को स्वीकार किया और प्रशिक्षित किया। द्रोणाचार्य अच्छी तरह से जानते थे कि यज्ञ अग्नि से जन्मे दृष्टद्युम्न को ही उनकी हत्या करनी थी। उसने भविष्यवाणियाँ सुनी थीं। फिर भी, जब दृष्टिद्युम्न ने उनसे संपर्क किया, तो उन्होंने यह सुनिश्चित करने में जरा भी संकोच नहीं किया कि दृष्टद्युम्न को ब्रह्मांडीय हथियारों के उपयोग सहित सभी मार्शल आर्ट में प्रशिक्षित किया गया था।

द्रोणाचार्य, महाभारत, चित्र, श्वेत-श्याम, 16:9...

अब, जैसा कि मैंने बताया द्रोणाचार्य बहुत उदार थे। वह सच बोलने या सही काम करने से नहीं हिचकिचाते थे, भले ही इसके लिए उनकी अपनी जान जोखिम में क्यों न पड़ जाए। द्रोणाचार्य न केवल एक महान गुरु थे, बल्कि एक अजेय योद्धा भी थे। दादाजी भीष्म के पतन के बाद, द्रोणाचार्य पांडवों के खिलाफ युद्ध में कौरवों का नेतृत्व करने के लिए जिम्मेदार थे, और उन्होंने पांडवों के बीच कहर बरपाया।

तो, पांडव पूरी विनम्रता से, गुरु के पास गए और उनसे पूछा कि क्या इस नरसंहार से बचने का कोई रास्ता है। क्या उनके पास द्रोणाचार्य को हराने का कोई रास्ता था? द्रोणाचार्य, जो पांडवों की विनम्रता से प्रसन्न थे और कौरवों के लिए लड़ने के बावजूद हमेशा उनके शुभचिंतक थे, ने खुलासा किया कि जब तक वह अपने हथियारों को अपनी बाहों में पकड़े रहेंगे, उन्हें युद्ध में हराया नहीं जा सकता। उसे वरदान प्राप्त था. हालाँकि, द्रोणाचार्य ने उन्हें आश्वासन दिया कि एक समय आएगा, जब कोई भरोसेमंद व्यक्ति उन्हें बेहद दुखद समाचार देगा, और तब वह अपने हथियार डाल देंगे और फिर से नहीं लड़ेंगे।

वहां, अब आपको पृष्ठभूमि मिल गई है।

युद्ध के 15वें दिन, द्रोणाचार्य एक बार फिर पांडव सेना को नष्ट कर रहे थे। वह अजेय था. हालाँकि, कृष्ण के पास बहुत कुछ था! अब गुरु को हमेशा के लिए रोकने का समय आ गया है। और इसलिए, कृष्ण ने पांडवों को द्रोण के विशेष वरदान की याद दिलाई, और उन्होंने उनसे यह अफवाह फैलाने के लिए कहा कि अश्वत्थामा मर गया है! पांडव झिझके, विशेषकर महाराज युधिष्ठिर। हालाँकि, भीम ने कोई समय बर्बाद नहीं किया। शक्तिशाली भीम, जो दस हजार हाथियों की ताकत से संपन्न था और जिसकी दहाड़ से पूरी सेना की नसें टूट सकती थीं, तुरंत ऐसा करने में लग गया। भीम ने पहला काम किया - उन्होंने अश्वत्थामा नामक हाथी को मार डाला! शानदार!

जैसे ही अश्वत्थामा हाथी जमीन पर गिरकर मर गया, भीम खुशी से दहाड़ने लगे- 'अश्वत्थामा मर गया! अश्वत्थामा मर गया! ...'

खबर फैल गई और द्रोणाचार्य के कानों तक पहुंच गई, जो पांडव युद्ध स्थल से बहुत दूर नहीं लड़ रहे थे। वह तुरंत पांडवों की ओर बढ़ा और भीम के दावों को चुनौती दी। द्रोणाचार्य अफवाह में आने वाले नहीं थे। भीम वैसे भी भरोसेमंद नहीं था. हालाँकि, उन्हें इसकी पुष्टि करनी थी कि यह सच है या नहीं। उनका पुत्र अश्वत्थामा उन्हें बहुत प्रिय था। और इसलिए, महाराज युधिष्ठिर को देखकर, वह सबसे बड़े पांडव के पास गए और उनसे पूछा, क्या भीम ने जो घोषणा की वह सच है।

'हे कुरु वंश के वंशज, हे परम धर्मात्मा राजा युधिष्ठिर, हे धर्म और सत्य के अवतार, मुझे बताओ - क्या भीम जो कहते हैं, वह सच है?', थोड़ा चिंतित और घबराए हुए द्रोणाचार्य ने निवेदन किया। द्रोणाचार्य को युधिष्ठिर पर अटूट विश्वास था, और वे प्रतिक्रिया की प्रतीक्षा कर रहे थे।

महाराज युधिष्ठिर ने उत्तर दिया, 'हे परम आदरणीय और आदरणीय गुरु, कृपया मेरा प्रणाम स्वीकार करें। हाँ, अश्वत्थामा मर गया है'।

और जैसे ही युधिष्ठिर ने ये शब्द कहे, कृष्ण ने अपना शंख पांचजन्य बजाया, और अचानक पांडव शिविर में जोरदार गर्जना और उत्सव मनाया गया। कृष्ण ने बहुत ही चतुराई से खेला, क्योंकि इससे वह बात दब गई जो युधिष्ठिर ने आगे कही थी, 'अश्वत्थामा हाथी मर गया है।'

लेकिन नुकसान हुआ था। द्रोणाचार्य ने अपने हथियार डाल दिए और दृष्टद्युम्न ने स्थिति का फायदा उठाते हुए सभी को भयभीत कर दिया और उनका सिर धड़ से अलग कर दिया।

हालाँकि, ऐसा कहा जाता है कि द्रोण ने महान ऋषियों को ऊपर घेरा हुआ देखा और उन्हें बताया कि उनके लौटने का समय हो गया है, और अपनी योग शक्ति के प्रभाव से उन्होंने दृष्टिद्युम्न के बिल्कुल निंदनीय कृत्य से पहले ही अपना शरीर छोड़ दिया था।

और इस प्रकार, हम इस प्रश्न के बिंदु पर पहुँचते हैं - युधिष्ठिर का रथ ज़मीन को क्यों छू गया?

जैसा कि मैंने पहले कहा, युधिष्ठिर महाराज धर्मराज हैं, परम पवित्र हैं। दरअसल, वह इतना पवित्र था कि उसका रथ हमेशा जमीन से चार अंगुल ऊपर उड़ता था। और इसलिए, जैसे ही युधिष्ठिर ने कहा, 'अश्वत्थामा हाथी मर गया', उनका रथ जमीन से छू गया।

अब, यहाँ दिलचस्प हिस्सा है. मैं आप सभी से पूछना चाहता हूं कि आप ऐसा क्यों सोचते हैं? और मुझे यकीन है, सामान्य और उचित उत्तर यह है कि युधिष्ठिर ने झूठ बोला था, है ना? न्याय और मृत्यु के भगवान के अवतार ने झूठ बोला और इसलिए उनके रथ ने अपनी दिव्य उड़ान खो दी। क्या आप सहमत नहीं होंगे?

दरअसल, मैं ऐसा नहीं करूंगा।

यह प्रश्न रहस्योद्घाटन योग्य है। यह नैतिकतावादियों और धर्मवादियों को पारलौकिकवादियों और भक्तों, या उन लोगों से अलग करने में मदद कर सकता है जो वेदों की मदद से सम्मानपूर्वक वेदों से परे जाते हैं।

महाराजा युधिष्ठिर का रथ ज़मीन से छू गया, इसलिए नहीं कि उन्होंने गुरु से झूठ बोला था, बल्कि इसलिए क्योंकि उन्होंने कृष्ण के निर्देशों का पालन नहीं किया, और इसके बजाय सांसारिक नैतिकता का पक्ष लिया। युधिष्ठिर ने द्रोणाचार्य को सच बताने की कोशिश की, जिसे कृष्ण ने चतुराई से दबा दिया। लेकिन यही वह चीज़ है जिसने उनकी दिव्यता पर आघात किया है, न कि द्रोणाचार्य के तथाकथित झूठ ने।

लब्बोलुआब यह है - कृष्ण जो भी करते हैं या कहते हैं वह सत्य है! प्रभु सत्य है! हम सत्य नहीं हैं, और न ही हमारे तार्किक प्रस्ताव या सामान्य समझ सत्य हैं! कृष्ण जो कहते हैं वह अच्छा और अंतिम है! कृष्ण जो कहते हैं वह धर्म की सीढ़ी का सर्वोच्च सोपान है! अवधि! कहानी का अंत! कृष्ण नैतिकता हैं!

तत्रैव श्रीभगवद-वाक्यम्

मन-निमित्तं कृतं पापं अपि धर्मया कल्पते
मम अनाद्रत्य धर्मो 'पि पापं स्यां मत प्रभावतः

पद्म पुराण में, भगवान के परम व्यक्तित्व ने कहा, "यदि कोई मेरे लिए पाप करता है, तो उसके पाप पवित्र कर्म बन जाते हैं। और यदि कोई मेरी उपासना करने से इन्कार करे, तो मेरी शक्ति से उसके पवित्र कर्म पाप बन जाते हैं।"

पद्म पुराण में भी कहा गया है -

अरिर मित्रं विषम पथ्यं अधर्मो धर्मातं व्रजेत्
सु-प्रसन्ने ह्रसिके विपरीते विपरीतयः

जब भगवान कृष्ण प्रसन्न होते हैं, तो शत्रु मित्र बन सकते हैं, जहर स्वस्थ भोजन बन सकता है, पाप पुण्य बन सकता है। हर चीज अपने से विपरीत हो सकती है.

तो, अब आप जानते हैं कि क्या करना है - कृष्ण! नृसिंह! राम अ! गौउउउउउउउउउउउउरंगा पर जाओ!